看完就把它忘光光

February 22, 2006 on 6:27 pm | In 书斋札记 | No Comments

欧阳子的《王谢堂前的燕子》,是一本分析和阐释《台北人》各篇中文学技巧的运用和各个文学形象的深刻含义的评论之作。作者基本采用精读文学文本的批评方法,揭示了《台北人》十四个短篇背后隐含的庞大的人生、世界、和宇宙,是一本研读《台北人》短篇集的最佳参考书,但有时候,这样的参考也会给读者带来一些负面效果,造成理解上的框框,滋长惰性,所以经验是,不读,或者读完就把它统统忘光,这样才不会失去对文本最初的那种欲亲近感。

精读是一件可怕的活儿,既情怯又不舍,尤其是读自己喜欢的文本,可能诗歌的感觉会好一点,因为它太抽象了,所以有一些剥开来的浅析,在理解上会变得更容易触摸,更容易亲近,而小说相反,小说本来就是一个讲故事的文学形式,读者和文本之间的距离已经是面对面了,如果再要走近去,虽然是拨开了雾看明白了很多细节,但结局很有可能是因了解而“分手”,两者之间,很难取舍。

该书最后的附录里谈到文学作品的社会意义和文学批评的关系,是否应该把作品的教育性作为文学批评的一个方面,很明显,作者的回答是否定的,可以说这是一种唯美唯艺术的文学观,但可能也是一个怎么界定所谓社会意义的问题,或者说,其实并没有这样的要求,要求每一部成功的文学作品都负担起鼓舞人心、促使人积极向上的教育功能,一个作品的成败,更关乎的是它是否真实真诚的面对人、面对人性。与其胡编滥造些假来欺骗煽情,不如勇敢直写消极悲观的真,也许作品更具社会教育性呢。

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