王蒙活说红楼
August 8, 2005 on 12:33 pm | In 书斋札记 | Comments Off on 王蒙活说红楼上周读书小小结:
古人说的“书非借不能读也”,今天是“书非催不能读”啊,嗬嗬,一本薄薄的Umberto Eco’s Five Moral Pieces,因为要到9月底才due,所以就一直扔在一边,直到收到一个recall notice,就赶赶紧紧三天就读完了。还了书,还顺道去了书店,正好有bargain books,荷包自然免不了大缩水。check-out的时候忽然想到,再过两个星期就要搬家,这一摞书,又是一桩新负担,可诱人的价格,背也值了,呵呵
看中文书的速度总是要比英文来的流畅的多,不过,面对图书馆浩瀚的藏书,穿梭在排列紧密的书架中间,可以放心,不会有没书读的一天。本来打算按一个作家一 个作家的顺序看,可这样心理有明显的不平衡,亦舒的口水书,读得太轻松,王安忆的小说杂感,就好费些脑筋了,还是杂七杂八看得比较好。先看了亦舒的“不易 局”:描写加拿大华人留学生的生存情感状态,和“小人儿”:讲述一个设计公司的女强人如何寻找爱情并从中发现自己潜藏在心底最深处曾经不愿承认和面对的母 爱的过程,也许,母爱这种感情,是和性别紧紧相连的,只要是女人,心里或者大脑的某个角落,就潜藏着母爱,只是需要后天的激发才会迸射出来。
中间去sina看了一个“王蒙活说红楼梦”的连载。sina的连载多了一个温馨提示,提示每本书每天更新几页,何时连载完,这个提示真得很贴心,要赞一 把。昨晚看sohu一个连载,真得气死,连载的网页不按照原书的章节来,排的乱七八糟,一个章节的开头放到前面一页的结尾,拖着尾巴的几行,而且章节的标 题根本没有highlight,每个网页highlight的标题根本不知道对应那一段文字。虽然连载只是一个录入的过程,但也要有点起码的专业精神吧, 想读者起码所想,才是。就像看上上个星期超级女声的节目,服装难看的要死,且不说设计的问题,就是原料上,根本没有花心思采购。后来看网上贴的照片,那套 被选手们否定的衣服,后来在节目上穿到了dancer身上,不禁要问,换开场衣服是一个临时的决定,那在这个决定之前,dancer的服装准备的是什么? 找不到最好的资源,做不出最好的东西,也许情有可原,可作为一个造型师,看得出,根本没有在资源采购上用心思,这根本就是缺乏最最基本的专业精神。大锅饭 的制度已经被打破那么多年了,职场的专业精神却好像还没有很好的建立起来。一切都向钱看了,却没有人回头看看做出来的东西的质量,这是不是也是一种人性的 堕落呢?
天哪,我都扯哪里去了?回到王蒙的“活说红楼梦”吧。这是一本颇有意思的书,王蒙不是一个红学家,他只是用一个文学家的视角来读红楼,对书中的某些章节和 情景作了不少很透彻很丰富有些甚至是很现代很另类的解读。比如,贾宝玉的玉,被解释为男性生理上比女性多的部分,曹雪芹不可能知道一百多年后会出现一个 Freud,对红楼梦来说,这是一个太太现代的解读;比如,对抄检大观园,作者提出了一个很具想象力的假设,曹雪芹的红楼梦是不是在这里已经结束了?不是 后四十回,而是从七十五回开始,已经是高鹗的狗尾续貂呢?虽然王蒙的活说,带着很多感情的抒发,不过里面很多新颖的现代的因素,让人不得不承认,红楼梦, 是一部永不会老永远年轻的著作,每个时代的人都能够从里面读到他们想要的。时代在变,但生活,人情,甚至生命,总有着共通的地方,红楼梦,就是这样一部生 命的书。
还有一点有意思的,通常我们在阅读小说的时候,往往会自觉或不自觉的在日常生活中寻找小说人物的影子,甚至在不少文学分析中,也会自觉不自觉的把“小说人 物是一个客观存在的反应”作为一个前提,但王老师提出一个,文学人物不仅可以是客观的反应,也可以是作家心灵的产物,这给分析小说人物提供了一个很新的视 角。
周末还看了王安忆的“我读我看”,是作者读书观剧的一些杂感小集。第一篇就很吸引人,关于读书观的,概括了一个人一生读书的三种心境,完全的信赖—〉 经历一些事情认识一些世界之后,理性的信赖—〉走过了人生的大半程,看过了大半个世界,阅读变的更包容,更处惊不变。这三重门,也许不止是读书的心境,也是人生的三种境界吧。在观剧的部分,作者提到了如今屏幕上一些不合常理的煽情和不合历史的夸张造型,可谓真知灼见。一个好的文学家,首先要是一个对 现实有很深刻认识、对历史有很广泛了解的人,否则虚构出来的小说,也只能是空中楼阁,经不住推敲就已经瓦解了。
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